Он оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она...

[MParker]

Вообще в Маху в этой экранизации привнесли много мелодраматичности и традиционной индийской эмоциональности. Периодически случаются трогательные прощания с умирающими (на пару серий), ВОЛОСЫ (на ветру) и прочее. Но в общем объеме происходящего адского пиздеца в принципе ОК.

Но вот за что я люблю эту Махабхарату точно, так это за взгляды.

В индийском кино нет секса. Почти как в СССР. Там даже поцелуев нет. Максимальное, что там бывает - это очень приличные обнимашки в одежде секунд на 10 (половину из них дарит Кришна).
Зато у них есть ВЗГЛЯДЫ.
На все случаи жизни.
И это лучше всех откровенных сцен HBO.

Просто капсосмпам одного обеда за 4 месяца до начала битвы на Курукшетре. Тут вообще всё цивильно даже с учетом иносказательности, ибо Он и Она видятся чуть ли не в первый-второй раз.

Расклад за столом: Васудева Кришна на одном конце длинного стола, пятеро Пандавов, их сын - юный воин Абхиманью. С другой стороны - царь из дружеского княжества. Жены Пандавов, царица и юная дочь царя Уттара рядом (традиционно за столом мужики).
Девушка с самого приезда западает на молодого Абхиманью. Она ухаживает за гостями и нет-нет, да и бросает на предмет своих девичих грёз взгляд исподтишка.




Парень что-то начинает подозревать, но Уттара быстро глазки долу. И по-новой )))




На втором круге Абхиманью окончательно понимает, что это "ж-ж-ж" неспроста, да он как-то и не против совсем. В глазах тоже просыпается интерес. Дело молодое, быстрое. К тому же оба действительно по-хорошему интересные.




А в дальнем конце стола, как мы помним, сидит Кришна, вкушает пищу. И всё замечает. Как всегда. И так задумчиво, с улыбочкой смотрит на молодых, на беседующих родителей. Естественно, у него План.






И обращается к родителям Уттары.
Что же, вы так и не нашли ещё во всей Бхарате жениха для своей красавицы, спорсменки, комсомолки и вообще умницы-дочери?



Маман замечает, что они собираются, но как бы Вы, Васудева, войну в Бхарате объявили. А после войны вообще вопрос, кто из молодых прЫнцев останется жив и сможет.
Кришна в своей манере предлагает не ждать конца войны и выдать дочку замуж ДО. Месяца четыре он до начала даёт.
Маман поджимает губы. Сваямвару (смотрины и состязания женихов, когда девушка выбирает одного из них) за такой срок не проведешь.
Пфе! Кришна удивляется. Тоже мне проблема
Вот, ваша дочь Уттара здесь.


А вот её жених.





Всё. Сваямвара состоялась.



Абхиманью тихо охреневает от скорости происходящего. Привыкай, парень, у Кришны всё быстро и с подвывертом.
Кришна толкает речь про три царских династии, которые соединятся в этом браке. И вообще, чё ждём?
Абхиманью немного не по себе от вотэтоповорота, по факту он вроде как не особо против. Девушка - тем более. Маман в шоке. Папа одобряет.
Занавес.

Но, конечно, Кришна одновременно гад и благодетель. Ибо...

Ибо у Кришны есть необходимость так спешить. Потому что Абхиманью предопределено умереть тяжелой смертью в этой войне. Уттаре - едва не потерять их нерожденного ребенка из-за урода Ашваттхама и его мести. А их сыну - стать новой надеждой и правителем объединенного царства. Но это уже другая история. А пока всё хорошо. И о судьбе знает только всезнающий Кришна. А молодые пока пусть наслаждаются оставшейся им жизнью и найдут свой кусочек счастья до того, как запылают погребальные костры.

@темы: India, Mahabharata

Comments

[momond]

Что-то я забыла - а разве у Пандавов не одна Драупади на всех была?

[MParker]

momond,
Там всё сложно. Сериал и сама Маха немного различаются в деталях и подаче, но у Арджуны на самом деле в итоге были три жены, по сериалу - две.
После нарушения обещания не соваться в покои Драупади, пока та с очередным братом (у них там график был, по годам ) Арджуна свали в аскезу - искупать (хотя там тупизм ситуации, ему лук надо было забрать, а этот дебил вместо того, чтобы постучать и попросить, полез через балкон )

И вот во время этой аскезы он одно время тусовался с Кришной, его братом Баларамой и их сестрой Субхадрой. В сериальной вселенной этот брак ловко устроил скорее Кришна, заодно попинал эго Кауравов и помог сестре, которая была влюблена в Арджуну. Сам Арджуна пытался что-то вставить, но в итоге жениться, так жениться. В Махе он чуть большее рвение выражал. Там у них реальный роман был.

Драупади молодых чуть не прибила. А что, после многолетней аскезы муж возвращается домой с новой женой. А Драупади - порождение огня, так что огненная стенка поперек дороги - это хороший намёк на "вы с ней сюда вместе не войдёте". Плюс братья поклялись ей, что не приведут в дворец новую цену. Но умненькая лисичка Субхадра просочилась внутрь и смирением и словами уломала Драупади сменить гнев на милость. А по факту отдала ей на хранение флейту и павлинье перо своего брата Кришны - для безопасности. И тут Драупади вынужденно отступила, ибо это было послание от самого Кришны и такая завуалированная просьбасакхи, не пори горячку простить это отступление от клятвы своему мужу. Ну а что его верной сакхи оставалось делать? Простила и приняла в итоге. Но Субхадра хорошая и отлично вписалась в быт.

[Botan-chan]

у Арджуны на самом деле в итоге были три жены
четыре
Драупади, Субхадра, принцесса нагов и ещё одна принцесса, подружка принцессы нагов, с которой они Арджуну друг другу с руки на руки передали, не помню, правда, кто кому. Та принцесса, которая человек, была путрикой (не имела братьев и считалась наследницей), поэтому её сын от Арджуны остался с ней, чтобы продолжить царскую линию.

[MParker]

Botan-chan,
Про четвертую не знала. )))
А вообще мне 50/50 нравится, что Маху чуть изменили и осовременили. Перебор с эмоциями, я бы подсократила. Некоторые лишние сцены и нагнетание саспенса в каждой серии. Дополнительное очернение злодеев (вроде Дурьодханы).

Но вот на оставшиеся 50 процентов очень здорово, что выкинули часть материала и прописали дополнительную мотивацию + вставили мораль от Кришны.
И да, убрали пару жён. Драупади и Субхадры за глаза хватает в этой истории. Даже №3 была бы лишней, на мой взгляд.
И как же я тащусь, что теперь в сериалы подбирают интересный каст. Я пыталась посмотреть вариант Чопры, но сдулась минут за 10. Я там только на Кришну как-то смотреть могу, но недолго. А остальные - классический подбор актеров в индийских фильмах, который я не перевариваю почти полностью.

[Botan-chan]

MParker, да, актёров очень удачно подобрали во всех этих сериалах, прекрасно просто.
Мне нравится осовременивание, потому что если оставить архаичные мотивации и архаичную же мораль, надо было бы слишком много матчасти учить, чтобы понимать, о чём речь. Ну и архаичная мораль, да.
К слову, как пример, если смотреть именно самые старые версии оригинала, то, насколько я знаю, как раз там проблем с браком Драупади не было вообще, всем было норм, это нормальная форма брака, более древняя просто, а Карна вообще толкает речь, что вот Драупади повезло, потому что иметь много мужей для женщины - оч. выгодно и удачно. И именно из-за современных нравов в сериале вокруг этого развели такую драму-драму, потому что вот им тогда было можно, а вам сейчас нельзя.

[natoth]

Капсы очень выразительные! И дааа, Кришна тут такой сводник!
Насчет Абхиманью... я какое-то время не очень принимала этого конкретного актера в этой роли... но потом посмотрела на изображения Абхиманью от разных авторов и эпох... поразительно, как подобрали каст опять - очень похож!

Ну, как Лакшми из "Махадева" прямо вылитая Лакшми со всех картинок/мурти итп, так и тут.

И то, что каст такой клевый, а также сценарий удачный, сделало сериал прекрасным, имхо!

И конечно волосы на ветру и взгляды. Куда же без них.

А как Пандавы друг друга кормили (и как они все вместе кормили маму!) - люблю эти моменты единства. Они очень дружные.

[MParker]

natoth,

А как Пандавы друг друга кормили (и как они все вместе кормили маму!) - люблю эти моменты единства.

Я тоже люблю. Должно же в этой истории хоть когда-то и кому-то быть хорошо.

Мне Абхиманью наоборот как-то сразу понравился. Одновременно юный, порывистый, даже трогательный где-то (с девушкой особенно, ага )))), но при этом воспитанный как истинный кшатрий. Ну и чисто внешне типаж интересный.

P.S. У Драупади всё же мозги отлично работают. Услышав краем уха, что Кришна сказа, как Абхиманью откроет новую эру, а его сын станет правителем и бла-бла-бла, от которой маман Уттары пришла в восторг, она быстро сложила два и два и пришла к правильному выводу. Поди, Кришна не очень ожидал, что об этих планах всевышнего какому-то участнику станет известно заранее. Или ждал, не знаю, не мне в его лилах разбираться, я полная фиалка в таких вещах, а Кришну понять трудно/невозможно.

И то, что каст такой клевый, а также сценарий удачный, сделало сериал прекрасным, имхо!

Да!!! Его даже периодические чисто индийские киноперекосы не портят. Это не баг, это фича.

[natoth]

Мне Абхиманью наоборот как-то сразу понравился. Одновременно юный, порывистый, даже трогательный где-то (с девушкой особенно, ага )))), но при этом воспитанный как истинный кшатрий. Ну и чисто внешне типаж интересный.

Мне история (пусть и недолгая, но громкая) Абхиманью показывает, как круто умеют Ядавы заниматься пиаром.
На Курукшетре погибло дохреллинион принцев и детей (у Кауравов, у Шакуни, кстати, там погиб сын Улука, у Карны, - да у всех там погибли сыновья). У Дурьодханы как раз прямо перед смертью Абхиманью убили сына (этого в сериале не показали, но он был бешеный не только из-за гибели своих братьев).
Да что далеко ходить - первой жертвой со стороны Пандавов, в первый же день битвы был бедный мальчик принц Уттар, брат Уттары.
Но песни сложили об Абхиманью.

Хотя, в сущности, там тоже история (если очистить ее от традиционных посмертных восхвалений героя) не очень красивая: толпа здоровенных зрелых мужиков убили пацана,который по горячности юности забрался в ловушку-чакравьюху, не успев выучить, как оттуда выбираться...

Как там Иллет пела в своей известной песне?

...Мы лучше славу воздадим
Героям что сражались с ним,
Тем рыцарям, что впятером
С одним расправились Врагом.

О дааа, великая слава.

Ну а воспитывали Абхиманью личности интересные, лол. Баларама, например, Кришна иногда и его старшие сыновья.
Результат заметный, ога.

[natoth]

А ну и вдогонку про бедного Абхиманью (я очень тяжело смотрела эпизоды с его смертью и вообще бомбило со страшной силой) - Кришна отдельно там ужасает.
Но понимаешь именно в тот момент, что не только Драупади детей на алтарь положила - Кришна тоже приносит свои жертвы. Ведь Абхиманью - его племянник по сестре, это в индийской культуре ближе даже, чем родной сын. Как мне объяснили, идет с древних времен, когда отца ребенка трудно определить было, зато мать всегда известна. Так что сын сестры - это точно родная кровь.

И ведь пожертвовал ребенком, сам ушел с поля боя в тот ужасный день, и отца его увез подальше. И весь день еще брал боль племяша на себя (у меня хедканон, что Абхиманью с таким ранами протянул шесть часов да еще дрался и даже поубивал кого-то там именно потому что Кришна брал на себя его боль, держал его, пока мог).
В общем, жесть и ужас!
И даже не знаю, что ужаснее там - Карна, который понимал, что это неправильно - так убивать пацана, пусть и врага, или Дурик, который упивался тем, что творилось, до упора. Или Дрону, который просто молчал. Хотя мог, как гуру, все остановить.

[MParker]

natoth,

Ну а воспитывали Абхиманью личности интересные, лол. Баларама, например, Кришна иногда и его старшие сыновья.
Результат заметный, ога.

А вот это интересно, почитать захотелось. В Махе, как я понимаю, разговор не об этом вааще, так что подробностей о его детстве ноль. )))

И мне вот интересен всё же финал. В самой Махе:
12. Ты не должен гневаться, выслушай же мои слова. // Помимо своей воли ад лицезреют все цари, о дорогой.
13. Есть два запаса – благих и неблагих деяний , о бык среди людей, // Тот, кто сначала вкушает последствия добрых деяний, затем [попадает] в ад.
14. А тот, кто сначала мучается в аду, затем отправляется в рай. // Тот, чьи грехи велики, сначала наслаждается в раю.

Т.е. понятно, что Пандавы после смерти сначала заскочили в ад, чтобы потратить запас неблагих деяний, а потом отправились в рай (+ у всех царей такая фича встроена в посмертие). В самом-самом конце - все участники радостно слились с божествами, которые олицетворяли и т.д. и т.п.. Типа Карны, типа 16000 тысяч жен Кришны, которые стали апсарами (и Кришна там тоже недалеко был и даже Шакуни и прочих, кто "слились" с ракшасами )

А вот вариант с Кауравами мне так и не понятен до конца. Они-то до своего благостного финала в ад попадают за накопленную часть неправедных деяний после рая? Или типа померли на поле Куру - полное прощение без необходимости отработать ту хрень, что они творили? По сути должны. Но кто их, индийцев, разберет.

[MParker]

natoth,
Меня тоже бомбит от этих серий. Очень тяжелая история.

И весь день еще брал боль племяша на себя (у меня хедканон, что Абхиманью с таким ранами протянул шесть часов да еще дрался и даже поубивал кого-то там именно потому что Кришна брал на себя его боль, держал его, пока мог).

Мне тоже так показалось.

Кришна тоже приносит свои жертвы.

Мне кажется, что там всё даже масштабнее. Абхиманью - его близкий родственник и реакция на него показана даже эмоциональная, но по сути же все участники этой резни его "дети". Так что ему тяжело просто по факту происходящего и того, что ему приходится делать.

[natoth]

но по сути же все участники этой резни его "дети". Так что ему тяжело просто по факту происходящего и того, что ему приходится делать.

Есть сериал "Дхармакшетра", про судилище посмертное Кауравов и Пандавов и прочих героев Махи. Там Кришна толкал речь в свою защиту (в общем, про себя) что все эти дни битвы он чувствовал всю боль воинов, гибнущих на поле боя. Всех воинов. То же самое и Кришна в Махе под конец сказал, когда его начала обвинять и проклинать Гандхари. Он ей ответил, что наказывал себя все время (и еще потом будет наказывать), ибо такова его судьба, как бога.

В Радха-Кришне Кришна в беседах с братом тоже проговорился, что как истинный мазохист, он всегда чувствует боль всего мира. Жжжуть!

Но это тяжкая шапка Мономаха участь бога, который активно вовлечен в мирские дела, защитник мироздания итп. Его рука всегда на пульсе. Ну и чувствительность соответственная.